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  • 问:静坐时或平时的心态,为什么不能批判?

    物理学上,只要有作用力,一定会有反作用力;以佛教的观点来看,有因必有果,种善因得善果,种因得恶果,不是不报,只是时候未到。 批判的本身就是妄念,既不能批判自己,也不能批判别人,修行是修正自己的身口意,而不是去批判他人的身口意,既浪费自己的时间,也会引起,用客观、如理思惟、不带情绪的心去修正,也就是不执著的心去修正。只要带有执著就是批判,批判的本身也会造业,果报就是自作自受的,多...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/20491780676.html
  • 如本法师答:吃素与吃斋有何不同?

    如本法师开示:不食众生肉,仅食植物类,不食一切众生肉,亦不得食五辛,何谓五辛?就是大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠是也。若能如是而食,是名吃素。吃素可成熟我们的慈悲之心,吃素不会与众生结,吃素会远离一切恩怨,吃素会逐渐消业障,吃素会净化因果纠缠。 菩萨戒云:‘若佛子,故食肉,一切众生肉不得食。夫食肉者,断大慈悲佛性种子,是故一切菩萨,不得食一切众生肉,食肉得无量罪,若故食者,...

    如本法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16123094744.html
  • 促进和终止因果转化的关键

    答案。笔者在《客观看待因果》一文里已提到过善因和因以及之间的关系(诸佛祖师的教导)。善因善缘结善果,缘结恶果。有善因无善缘,有善缘无善因善果都不会现前。因和也是一样。因此,果是形成之后的...;不种因,斩断。虽然《地藏经》里讲:南阎浮提人,举止动念,无不是罪……但只要不近,我们还是会回避一些对我们不利的局面的。 让现代人对因果感到怀疑的一个很重要的现象是善人遭恶报和恶人得善果。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22554475751.html
  • 佛门的养生与养心

    佛门的养生与养心   佛门僧侣,有“苦行僧”之称,他们生活简单朴素,长寿者却比比皆是,正可谓:养生先养心。   人生胜境平常心   “口不论是非,行不介入社会,身不沾,心不离弥陀。闻而未闻无烦恼,见而不见少是非,事事变化心无住,一心只求真智慧。”如果这几句话能够真正做到,当生必然成就。   “口不论是非”,首先要守住口业。“行不介入社会”,行动绝对不准许介入社会。   “身不沾”,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22432666342.html
  • 因果律与改造命运

    而我们现在的存心、现在的一切造作就属于“”。所以,我们起心动念,言语造作,都应善自检点,“莫以善小而不为,莫以小而为之”,才能自求多福。  所以过去虽然造作因,这一生中不造业,断修善,...,自然就没有疑惑了。也就完全可以改造自己的命运,掌握自己的未来了。改变命运的具体做法,就是“断修善,积功累德”,这是真正杜绝,使因没有机会形成恶果。世间人谁不希望自己拥有财富、地位、聪明智慧和...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432345901.html
  • 一定要懂得惜缘

    1.我们人生在世,你在这一生,接触过一切人事物,都是与你有缘的。 2.这里面的,有善缘,有,有非善非,总不外乎这三大类。 3.没有缘你这一生遇不到,凡是遇到的统统是有缘,我们凡夫...结的,无论是善缘是,只要有缘关系就能搭上,没有缘不行! 11.世尊当年说法,我们在经上看到,舍卫大城曾经见过释迦牟尼佛一面的人数有三分之一,闻名没见面的也有三分之一,还有三分之一连释迦牟尼佛的名字...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23110076558.html
  • 福州开元寺3月18日观音诞举办息灭禽流感祈祷大法会

    福州开元寺报道,福州开元寺2006年3月18日(农历二月十九,星期六)观音诞上午,将举办息灭禽流感祈祷大法会。法会通启说,世人共业所感,有了禽流感,以佛教说法,它也是瘟疫之一种。近来,禽流感在世界各地越发有流行趋势,形势堪忧。在我国、我省,政府非常重视,召开专题会议,布置严防措施,进行“围追堵截”。如果禽流感泛滥,将严重危及大部分人类及动物的生存以及社会的发展。 佛教说,此有故彼有...

    开元寺

    |福州|开元寺|禽流感|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/2010553243.html
  • 如本法师答:过去未学佛前,只凭著一股善良之心,曾经布施建神庙,不知功德还是罪过?

    依佛法而言,这是对畜牲道(梵语tiryagyoni-gati)的弱肉强食,把自己的快乐,建立在别人的痛苦之上,跟众生结,如此而为,不但没有功德,反而有无量罪过;再进一步说,神庙乃六道中之神祇,尚未...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11092012135.html
  • 尸陀林中找证人 比丘农夫皆证果

    饿鬼道。’我是个凡夫,没有解脱烦恼,而我这个贼子之心不听从我,所以我每天去尸陀林为他解说恶露不净之相,而且和他商量:‘心哪,你又粗暴又散乱而且错谬不安定,你从今以后要改正,不要再造了。’”   ...

    益西彭措堪布讲授

    |正念|烦恼|不净观|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/11/21281219409.html
  • 印光法师答:家人杀生不听劝阻,该怎么办?

    前途必有大相应境,不至终日以佛法结。华严行愿全经云,(四十卷行愿品中)牛饮水成乳,蛇饮水成毒。智学了生死,愚学入泥犁。吾言止此。(三编卷四复卓智立居士书四) 更多印光法师佛教问答 ----...印光法师 人生世间,各有职分。汝上有父母,中有弟,彼等既不能依汝,只可任之。自己但为父母弟等,与所杀之生,念佛超度。为父母弟等,解怨释结,何可生此极大之瞋恨心乎。(孝弟之心安在)此心,即是堕道...

    印光法师

    印光法师|杀生

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/21353332767.html